发布日期:2024-08-08 06:27 点击次数:72
2024巴黎奥运会开幕式仍是曩昔一周了小色尼姑庵,但对于这次开幕式的争议莫得隐藏。
对此,看守望汇集了一些与争议联系的评论,陈图画从我方的角度给以了回复。
阐明:陈图画
开首:《文体回忆录》的回忆|第一季
寰球好,我是陈图画。巴黎奥运会开幕式,过掉了,据说有不少谈论和意见,看守望从不雅众那里汇集了一些问题,说是要我来谈一谈。
很对不起,这次我看的仅仅手机视频的片断,错过了直播。我是可爱看从运行、到激越、到物化一个全经由,然后在两三个小时内部清静嗨起来,这回错过了。
(产生这些谈论和意见的)原因,我想一个是因为法国东说念主的创意,他莫得给定空间,或者说塞纳河沿岸的6公里就成为超大的空间,它颠覆了此前传统的在体育馆的开幕式。
再有即是传播形状的改动也很进击,我们今天不行遐想,2008年北京奥运会开幕式是靠多数手机视频转播的。16年前我们都看电视直播,16年后东说念主东说念主怒放手机看,这个情况不相似了,今后或许也会是这样。
01.
蓝胖子酒神,我倒是没有益见
第一个问题是,开幕式的终末晚餐中,法国艺术家菲烈·卡特林(Philippe Katerine)以酒神狄奥尼索斯的形象演唱了。酒神寓言寰球都知说念,狂欢、选藏享受,那么尼采认为酒神精神代表了艺术中最原始的自身手量。在《文体回忆录》中,木心说希腊神话是“一笔绚丽得发昏的婉曲帐”,然后问我,认为这个开幕式的酒神是否绚丽得发昏,木心淌若看了会嘉赞吗?
2024年巴黎奥运会开幕式相关画面
我的回复是,据说这位蓝色的赤身胖男东说念主激愤了好多不雅众,包括法国东说念主在内,说太丑了,太恶心。我倒是没有益见,因为古希腊古罗马文艺复兴巴洛克画图,被生果包围的胖男东说念主早就出现过许屡次了,仅仅这回换成真东说念主,把它弄成一说念菜,弄个锅盖掀翻来。
淌若看过万里长征的西方文娱节目,包括好意思国拉斯维加斯那些豪华歌舞,我敬佩不会太诧异吧!区别仅仅它插手了直播全全国的开幕式。再有,我敬佩酒神狄奥尼索斯在希腊东说念主的遐想中庸扮演中即是个傻胖男东说念主。
但我揣测木心不可爱,他能够有益略去古希腊古罗马画图中那些狂欢和瞎闹的画面,单单留念那些雕刻的优好意思和典雅。
02.
塞纳河上的大脸,让东说念主烦恼
第二个问题就问我,对这次开幕式印象深刻的扮演是什么?譬如塞纳河上的艺术、历史、文体、音乐的再演绎,河面上漂流的有名经典的画图,比如《浴中的加布莉埃尔和她的姊妹(Gabrielle d‘Estrées and One of Her Sisters)》,把这些画里的经典的女东说念主的脸弄成很大,然后放在河内部问我不雅感怎么?
2024年巴黎奥运会相关画面
我的回复是,塞纳河上的这几个大脸,我一看,很烦恼。用经典画图的经典脸庞作念二维、三维的遐想,泰西都玩了几十年了。然而这次法国东说念主把这些脸一半放在有名的河水内部,诶,很有创意。我就想我们的西施、狗尾续蝉、王昭君在哪儿?因为中国古画太多仕女、好意思女的脸画得好极了。
如果照原作放大,搁在颐和园的昆明湖,金陵城的秦淮河,还有杭州的西湖,然后操纵是宋代、明代的画舫船开过来、开曩昔,那么唱唱古曲放烟火,那多牛啊。但是你当今去学吧,仍是算抄袭了,东说念主家仍是先意象,而况先作念了。
03.
断头皇后,法国东说念主敢开我方打趣
这次开幕式给我印象最深的创意,是路易皇后捧着我方被割下来的脑袋,哇啦哇啦唱她我方说过的话。
我们这杨贵妃死的也很惨,但毕竟不是被翻新者斩首。法国大翻新泼辣血腥的极点是杀了国王和王后。据说断头台如故路易十六我方发明的,他可爱土木匠程,为了减少犯东说念主的晦气,死得怡悦,就遐想了这个断头台。据说他是个晴天子。是以无论后世的法国东说念主应允如故反对,他们没健忘这件积恶的事情。
200年后竟然把这个典故抛给全全国。是在不绝开这个王后的打趣吗?你也不错说是,但我以为它被传递了另一个音信,即是法国东说念主没健无私方的民族干过这样缺德的事。
其他好点子,比如我记起有个东说念主举着火把在巴黎的屋顶上跑,蛮好看的。他拿通盘城市的空间动作这次开幕式这一招,你拿他没办法。但这样的屋顶上跑其实不罕有的,泰西电影里有,中国也学过,但是砍头就莫得,包括被砍头的东说念主捧着我方的头,这个惟有欧洲有,古画内部日出不穷。最有名的是卡拉瓦乔画我方被砍下的头,固然他不是被砍头砍死的。
Michelangelo Merisi da Caravaggio,
Salome with the Head of John the Baptist, 1607
我要说的是这是欧洲东说念主的遐想,他们可爱阐扬暴力,而况可爱把暴力转机为好意思学。其他端淑莫得这种征象,也莫得这种袭取度。我们中国自古也砍头,莫得一幅画画暴力的。趁便说一个我听来的事,不知说念真的假的,这个时尚界一又友不错来校正我。
寰球知说念在当今的模特和一些淑女的这种高端的打扮当中小色尼姑庵,有一个递次是拿一个黑的丝带绑在脖子上,寰球淌若看马奈那幅很有名的裸女画《奥林匹亚》,这个奥林匹亚脖子里就有一根玄色的丝带。
Manet, Edouard - Olympia, 1863
那这个典故从哪来呢?即是从这位被砍头的玛丽皇后(Marie Antoinette),她的头被砍下来了以后,洗干净,就要跟她的躯壳再去接在一块来下葬。那就有东说念主提议,用这个黑丝带在阿谁断头的阿谁伤口上把它遮住,这样让她入葬。而后就成了时尚了,许多女子都景色这样在脖子上弄个黑丝带。而这位王后是对日后法国的时尚有过深远影响的东说念主,这就很故道理。我不知说念是不是真有这样回事,这是我听来的。中国的女子也早就用这种形状了。
如果是真的,寰球要知说念这个典故来自这位断头的皇后。
04.
“会没事的”挺好,强大叙事希腊罗马就有
下一个问题是,“这次开幕式解构了传统奥运会的追思,据说往届奥运会开幕式的大叙事、大团体操,早就被1936年纳粹的那次开幕式好意思学绑定了,本年的奥运会变成局部叙事,特等是这次奥运会开幕式的主题(Ça ira)翻译过来即是——会没事的。在您看来,这为何不早不晚,偏巧在本年的巴黎开幕式发生了?”
这个是全国奥组委好按捺易选出来的呀,列国都在争,不知说念何如风水流转2024年就给了巴黎了,我也不知说念。
主语(主题)翻译过来叫“会没事的”,我以为蛮好的,我莫得什么感慨,他们挺会想的。
但是我不太应允柏林奥运会开幕式好意思学绑定了今后的那么多奥运会。柏林那次,部分来自天才女导演的阐扬、idea,后世称为“里芬斯塔尔好意思学”。据我记起,这种好意思学影响了斯大林的广场仪式好意思学,或者也并吞了苏联的仪式好意思学,再即是传到中国和北朝鲜,我认为以致影响了张艺谋开幕式的一些念念路。
但不是绑定。我以为是东说念主类在20世纪酿成了一种新的广场好意思学、仪式好意思学。如果说最早始于那次柏林奥运会,那么纳粹这个好意思学也并不是原创的,他们学的是古希腊、古罗马,譬如英雄式的抒发,王人整的那种规模感,钢铁一般的领略力。这些在古希腊古罗马期间就出现了。是以纳粹的历史和好意思学我以为要稍稍分开来谈。
我记稳当有东说念主根究瓦格纳是否塑造了纳粹的好意思学,大提琴家卡萨尔斯的回答是,他说不仅瓦格纳,这条陈迹以致应该追念到通盘西方古典音乐,直到贝多芬、莫扎特、海顿。我认为他说的是故道理道理的。
艺术在何种进度上影响到后世的政事,这是一个不行简化的问题,这里就不伸开了。
至于你问到圣火和热气球之类,我没什么意见呀。这即是一个超规模的全国性仪式,任何经办的国度都会不要命地想花招,然后展示我方的历史有多牛,文化有多牛。这个手艺文化大国事蛮优厚的。我记起雅典开幕式玩的是悉数古希腊雕刻的造型游戏,然后这回轮到法兰西,他天然要翻开抽屉找一大堆标志大玩特玩,因为他真的有多数标志不错玩。
这跟我们北京奥运会相似,我们玩的是周秦唐宋,因为我们真的有周秦唐宋,而况比法国要陈腐得多。小国度就相比耗费少许。你像韩国、日本、巴西,它的开幕式是何如样的,寰球还记起吗?我记起能够韩国玩阿谁饱读啊,还有他们的伞能够是,记不清了。巴西玩什么我也记不清了。日本应该有点东西不错玩的,这我也忘了。
05.
法国这次的开幕式,我不诧异
下一个问题,“这样杀青开幕式的为什么是法国东说念主?这种法国式的精神或民族性源流是什么?在政事、形而上学、艺术、电影中,为什么法国的翻新性、先锋性这样强?”
我的回复是,或许你得去问法国东说念主。为什么他们有大念念想家帕斯卡,散文家蒙田,还有那位路易十四,为什么有莫里哀和萨特?为什么会有卢浮宫和巴黎铁塔?为什么有葡萄酒和塞纳河?为什么他们专爱割了王后的脑袋?为什么之后还出现香奈儿和路易维登啊?包括电影众人戈达尔、特吕弗这些东说念主?你不错一连串问下去的,然后你对这次开幕式就不会太诧异。
我就不是太诧异。我一知说念他们本年是轮到巴黎来玩了,我就知说念他们有的是历史文化的冷饭热菜,确定大炒特炒。不外这些问题都是法兰西除外、欧洲除外的一个视角。
我有一个法国一又友,一个老翁子,他一辈子狂热学习中国书道。40多年前,纠正开放初他就来中国粹书道,而后在索邦大学作念证明,他就对法国艺术不屑一顾。他也许会问——我当今这样想——那为什么你们中国出了王羲之和颜真卿?为什么出了顾闳中庸董其昌?为什么文东说念主画了1000多年,还出了黄宾虹和王人白石等等。
我还记起四年前,巴黎一个博物馆的策展东说念主提议让他们的诗东说念主亨利·米修和木心的画在一块展出,我就看了一些贵府。这个亨利·米修亦然深爱东方,他说他来到东方以后,以为我方是个霸说念东说念主。是以这话看何如说,是谁在说。
06.
无他,一场全国性的大party
下一个问题,“不雅众的评价评论不一,每种评价带着态度和历史的递次。有东说念主认为非常冒犯,永别了全东说念主类。有东说念主认为这种多元叙事展示了不同全国、不同空想,证明东说念主类仍然具有爱息争放的身手,看了会对东说念主类多点信心。二者的背后是否暗含两种对东说念主类的解析:前者敬佩东说念主类的共性大于相反,偏向集体主见;后者违犯认为相反大于共性,偏向解放主见?你怎么看?能否谈谈你的默契?”
我的默契啊?我以为想多了,我不会插手这样强大的话题。你真的敬佩一场大规模狂欢,一场全国性的大party竟然会永别东说念主类或者说互助东说念主类?
你认为俄国东说念主和巴勒斯坦东说念主看了开幕式,忽然会满脸羞涩和敌方持手言欢吗?或者反过来,你认为伊斯兰教徒看了开幕式马上就会整武备战,向基督教国度放射云尔导弹吗?你如果敬佩会这样,那你就敬佩会这样。我能够不太敢敬佩是这样,我就以为看了一场奥运会开幕式,很怡悦,即是这样。
07.
艺术,谁说了算?
好,再下一个问题,“对于巴黎开幕式的经营触及艺术的界说权问题,谁说了算,谁会奴婢?”这个问题能够又是个大问题,背后有什么道理。
艺术的界说权?我不太明晰你指的是什么。
第一,天然是钱说了算。法国政府必须划拨几许亿欧元砸下去,才会办成这个开幕式。
第二,开幕式团队说了算。
第三,团队里是总筹办说了算。我回忆2008年参与张艺谋他们阿谁开幕式团队,弄到终末能够要上报中央听意见。我记起阿谁手艺我们获得的答信,有一些小修改、小意见,但是能够是那时的总布告胡锦涛说,艺术家的创作不要多干预。我蛮记起有这样一句话在那儿。
至于谁会奴婢,这用牵挂吗?你见过哪届奥运会没东说念主奴婢吗?我可能莫得弄明晰你的问题了。
08.
过度张扬,其实是因为自卑
好,我们下一个问题说有不雅众问,“赏玩艺术文化需要门槛吗?懂得越多,赏玩的越多?有东说念主看不懂其中的多样请安,以为我方没文化,有的东说念主就盛赞这是’流动的盛宴’。你强调对艺术的直观,这种直观需要培养和查考吗?如果莫得这些会自卑吗?这是中国这边不雅众相比开阔的反馈,你怎么看?也有东说念主说所谓门槛问题如故株连包容和取舍的问题,为什么一个开幕式会引来文化自卑?这是中国不雅众才有的问题吗?”
嘿嘿,越说越严重了。
为什么要把赏玩艺术说成门槛呢?我的宗旨是,如果你真的以为有门槛,要道是看你愿不肯意跨曩昔。天然这回,你如果不了解法国的那些典故,有可能你会看不解白。可你反过来想,2008年,全球不雅众据说有三四十亿不雅众看北京奥运会开幕式。有几个洋东说念主知说念周秦两汉、晋唐宋元?你说说看。除了东说念主家这个万万分之一的汉学家,番邦老庶民有几个知说念这些?然而东说念主家看得很怡悦,很服气,到当今还忘不了。
我就意象我们这代东说念主是看国庆大游行长大的,从50年代到66年,每年10月1号都有大游行。我们可能落下病根了,自后我只须看任何国度的仪式,尤其是奥运会开幕式,我只须看到几万东说念主在发疯,马上就回到7岁或者13岁,悉数就随着犯傻,根柢不在乎懂不懂。你放烟火需要懂吗?需要包容和取舍吗?哎,这都说得好严重啊。
但你说的自卑很故道理。我告诉你,我以致认为这次巴黎开幕式的过度张扬其实是因为自卑,因为法国东说念主自卑。
2024巴黎奥运会开幕式截图
狠狠干这话何如说呢?你看,半个多世纪以来,法国没落很深切,法语没落很深切。据我知说念,法国东说念主越来越难以摈斥自卑,因为他们从来很豪放,从来都造反。然而当今的法国除了每年闹100屡次歇工,真的没什么别的面容不错纵欲。
你想想看,路易十四期间,他们是欧洲无可争议的第一强国。拿破仑期间,他们确凿摆平欧洲。然后到了一次大战期间,法国东说念主把德国东说念主逼到黔驴技穷。我记起是在一个火车车厢内部,签署了一个法国东说念主让德国东说念主非常辱没的遵照条约。但是到戴高乐期间,法国东说念主几许还能在泰西的议席上说上几句能够有重量的话。再自后,当今呢?很对不起,我莫得经验这样说东说念主家法国,但好按捺易熬到奥运会,何如着也得荒诞一把,让全全国再好好看一眼巴黎,听几句法语。
我的道理是说,别以为惟有我们自卑,自卑是刚毅的力量,非常刚毅的力量。你看当今俄国东说念主那么凶,他践诺里即是因为自卑,他一直在欧洲东说念主眼前,在西欧东说念主眼前,不怡悦,自卑。
09.
法国东说念主为何这样?去问法国东说念主
再下一个问题,对于冒犯与被冒犯。“当巴黎奥运会开幕式那些惊世震俗的艺术景不雅出现,怎么面临?当敏锐的不应允见出现,当持有明确的好恶态度以致宗教感的个东说念主或群体认为受到冒犯,好的经营作风可能是什么?换一个角度,主持者和创意东说念主是否应该有计划节目会不会冒犯某一类群体或者个东说念主?总之,我们怎么作念到不那么容易被冒犯?”
唉,你看,我不知说念何如面临冒犯,这次有东说念主不满了吗?受伤了吗?托付啦,土沟油吃了几许年都没事儿,看个开幕式就被冒犯了吗?我也不知说念拿什么作风去经营,这看上去是要开个研讨会的式样。好严重,即是个派对啦。
派对,东说念主家要精神失常,那就让东说念主家精神失常。按捺易,全全国四年等一趟,东说念主家打滚撒野这样闹一闹,何如我们就自卑了呢?不满了呢?我真的不知说念该何如办。
我记起有一趟跟阿城漫谈,不知说念何如聊到,为什么少数民族都能歌善舞,然而汉东说念主不会。阿城就说了一句,他说,儒家文化2000多年莫得狂欢。这句话我一直记起,不知说念寰球应允不应允?
我和阿城就不会狂欢,我们能够给年青东说念主叫到disco那种舞厅去过,咣啷咣啷就那样响。就有小孩苦苦伏乞我们,一说念蹦两下子,然而我们能够要给脱裤子相似,就存一火不肯下去,简直别扭。这真的不知说念跟儒家有没相关系。敛迹啦,想太多啦,即是不肯下去跳,嘿嘿。
然后我再请寰球望望法国东说念主何如冒罪人国东说念主。1960年代,我敬佩寰球知说念,你上网一查就能查到,法国东说念主选藏“文化大翻新”,68年的学运抢占了几所大学、街垒,用的许多标语都是我们这边的标语,恶果最锐利的是来了一部电影。这部电影拍什么呢?他拍中国东说念主民解放军直捣法国,就一齐打曩昔,然后攻占了巴黎。
具体内容我有点忘了,我真想知说念法国东说念主那时看了这部电影,有莫得被冒犯?有莫得抗议?这个导演有莫得受到责罚?我提议你去找来望望。
法国东说念主老干这样的事情,不是一件两件。我记起1989年,他们记挂法国大翻新200周年,恢弘的游行,全国列国的首级都参加,然后游行队列排成一个一个方阵,向获胜门挺进,如故从获胜门进来向市区挺进?我健忘了。
领头的第一个方阵根柢不是法国东说念主,然后第二个方阵还不是法国东说念主,是一群苏联赤军,戴着尖顶的帽子,大热天衣裳赤军的那种草黄色的大衣,扛着枪。能够到了第三个方阵才是法国东说念主。我那时在纽约看电视,我惊呆了。
要说翻新的老祖先,全全国公认是法国东说念主,然而他们为什么冒犯我方的同族,不给顺眼,非要把领头的方阵让给番邦东说念主?我不解白。你问我为什么他们总是先锋,总是翻新。我也不解白,你得去问他们。
10.
自卑的力量,不可低估
好,对于巴黎开幕式,据我所知还有不少争议点,譬如跨性别的抒发,许多东说念主受不了。其实稍稍老练刻下泰西的身份政事和政事正确,就知说念他们玩这个许多年了。闲居譬如说夜总会、同性恋大游行,还有多数时局都有,比这纵欲多了、猛多了。区别是,这次拿到开幕式来撩寰球。
能够法国也有东说念主以为过分,专门写了著述,认为这是国度的羞辱。
身份政事、政事正确,是民主文化走到自后的题中之义了。这方面据我知说念欧洲能够忘形国还要激进。我记起30年前有个民主党总统候选东说念主,很帅,才40多岁,呼声非常高,确凿就拿下了。恶果忽然被记者拍到有个密斯坐在他腿上,在那处度假什么,坐窝上了报,然后这个东说念主马上就完蛋,从此隐藏,于今我都没据说过他再冒出来。那时欧洲列国随即为文调侃,法国《费加罗报》头版著述题目是——好意思国,长大吧!是以我印象蛮深的。
这30多年曩昔了,当今政事正确就愈演愈烈,好按捺易比及开幕式,玩疯了。也许涉嫌寻衅吧,至少是过度抒发,那另一面就会引来多样东说念主群的过度反馈。
许多文化品评都难免是过度反馈而压抑太久的身份政事,之是以如今这样纵欲,从根上来说,我想如故出于树大根深的自卑。再说一遍,自卑的力量,不可低估。我们这儿找到另一种事理,另一种抒发,寰球早就很老练了。是以我想想,我的意见也可能是过度反馈,政事上天然很不正确。真的道理我不敢说的,当今寰球景色经营,而况坐窝就能看到,提及来是件功德了。
但以上这些很可能仍是有所冒犯,如果是真的冒犯了什么东说念主吧,我先认怂,先说念歉小色尼姑庵,就这样,谢谢。